“瘟疫”一詞最早出現在《疑難雜癥論》中,“瘟疫”一詞寫(xiě)于魏晉時(shí)期。新皇冠病的經(jīng)歷告訴我們預防的重要性,也讓我想知道瘟疫是如何影響古代世界的?沒(méi)有完善醫療體系的祖先,該如何處理這個(gè)問(wèn)題?根據歷史記載,中國歷史上的大規模瘟疫數量多如牛毛,這些瘟疫已經(jīng)奪去了千千這片土地上成千上萬(wàn)人的生命。當下,新冠病毒研究還在發(fā)展全球經(jīng)濟肆意妄為。艾灸、香囊、藥茶、中藥進(jìn)行熏蒸……古人所采用的預防疫毒的方法,即使在科技技術(shù)高度信息發(fā)達的現代企業(yè)社會(huì ),仍有可借鑒不同之處。今天,就來(lái)和大家可以聊聊古人的防疫方法。
防備方面會(huì )提前準備哪些方法?
華佗提出用屠蘇酒,葛洪提出用老君神明散,起初又有人提出常服藿香邪氣散,唐宋時(shí)代普遍使用香藥來(lái)防備疾病,明代流行焚燒蒼術(shù)來(lái)凈化空氣。
治療方面有哪些傳統手段?
“隔離” ,古人早就知道預防疾病的最佳方法。根據晉書(shū)中的王彪之傳記,“在永久和平的末期,有許多流行病。在舊體制下,家族有時(shí)會(huì )患病,那些感染三人以上的人,即使沒(méi)有病,需要隔離?!庇纱丝梢?jiàn),晉朝對傳染病有嚴格的隔離要求,任何與病人接觸的人士均應隔離。到了南北朝時(shí)期,“隔離防疫”已經(jīng)成為一種制度。
傳染性強的天花如何防疫?
疫情過(guò)后,環(huán)境消毒,古人選擇燒煙,與咱們現在對網(wǎng)絡(luò )病毒主要污染企業(yè)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行消殺相似,古人發(fā)展面臨疫病時(shí),用中藥燒煙給空氣消毒,可以產(chǎn)生干擾病毒,祛毒祛疫,調和社會(huì )環(huán)境,使人不病。一般是針對不同病人用過(guò)的所有這些衣物。大多用蒸煮的方法,進(jìn)行研究高溫滅菌。
雖然古代的人們對疫病的認識還十分有限,難以從機理上全面揭示疫病并提出科學(xué)的防疫措施,但以毒攻毒的免疫觀(guān)仍然具有樸素的科學(xué)道理。這是因為,在人的身體中有一些先天性免疫功能,被歸結為人體的“非特異性免疫”,除此之外,還可以通過(guò)一定途徑得到“獲得性免疫”,它雖不是人類(lèi)生來(lái)就有的,但通過(guò)感染某種病原體或接種該病原體的疫苗可以產(chǎn)生針對該種疫病的抗體,從而達到免疫功能。
在古代的各類(lèi)傳染病中,天花是一種令人談虎色變的病種,它是由感染天花病毒后引起的,感染后會(huì )出現嚴重的寒戰、高熱、乏力、頭痛、四肢及腰背部酸痛等癥狀,皮膚上成批地依次出現斑疹、丘疹、皰疹、膿皰等,高致死率。為了應對天花肆虐,人們進(jìn)行了艱辛的探索。但是,天花作為烈性傳染疾病,注射疫苗才是最好的方法。中國古代醫學(xué)有以毒攻毒的傳統,也有在狂犬病、傷寒病等方面類(lèi)似疫苗方法進(jìn)行治療的實(shí)踐,針對天花,人們逐漸探索出了接種“人痘”來(lái)阻止其傳染的手段。所謂“人痘”,就是用人所感染的天花病毒為材料,主動(dòng)地讓未感染的人接觸這種毒素,以達到產(chǎn)生天花病毒抗原體的目的。在中國古代,先民們受到當時(shí)醫學(xué)知識和社會(huì )發(fā)展水平的限制,在預防、控制和遏制疫情方面面臨著(zhù)巨大的困難和挑戰。在與疫病作斗爭的過(guò)程中,人們發(fā)明各種各樣的針對疾病手段,從而避免疫病的發(fā)生。