隨著(zhù)孩子身心的成熟，幼稚的品質(zhì)逐漸消失。這是一項出自?xún)和灸艿挠媱?，是兒童不斷自我更新的過(guò)程，他們只有依照這個(gè)計劃進(jìn)行發(fā)展，才能進(jìn)入一種正常而自然的成長(cháng)狀態(tài)。在消失的品質(zhì)當中，除邋遢、懶散、喜歡爭吵、不順從之外，還包括幻想、依賴(lài)、游戲等。這些幼稚品質(zhì)的消失，讓人們認識到了兒童的真正本性，即人類(lèi)的雙重本性。

蒙臺梭利認為，人的兩種本性一方面是天生的，另一方面是原罪，也就是違反神的法則產(chǎn)生的結果，容易被環(huán)境和幻覺(jué)支配。孩子在惡劣的環(huán)境中成長(cháng)，受到成年人盲目、無(wú)意識地以自我為中心的干涉和影響，原始發(fā)展的計劃和更新被打亂，在實(shí)體化的過(guò)程中無(wú)法發(fā)揮潛在的能量，孩子離開(kāi)軌道，也是孩子不聽(tīng)話(huà)的根本原因。

兒童不聽(tīng)話(huà)的表現有精神不集中、任性、依賴(lài)性強、自卑、膽小、謊言、占有欲和支配欲過(guò)強等多種。

如果一個(gè)人的人格想要統一，就必須經(jīng)歷心理能量在運動(dòng)中實(shí)體化的過(guò)程。如果成年人在孩子的成長(cháng)環(huán)境中占據主導地位，或者孩子在環(huán)境中缺乏自主活動(dòng)，那么心理能量和運動(dòng)的組成因素就會(huì )各自發(fā)展。因此，孩子的心理開(kāi)始脫離應有的發(fā)展軌道，朝著(zhù)錯誤的方向游離。這樣的結果是，孩子的心不能通過(guò)自發(fā)的活動(dòng)形成自己，產(chǎn)生各種各樣的幻覺(jué)，即神游狀態(tài)。

一個(gè)神游的孩子，總是坐立不安，喜歡四處亂跑，他們看起來(lái)很有活力，但實(shí)際做任何事都沒(méi)有目的。有時(shí)候，我剛開(kāi)始做一件事，很快就放棄了，然后我把我的心分散在許多事情上。對于這樣的孩子，我們往往存在一定的誤解，即使沒(méi)有秩序，違反紀律，或者協(xié)調性不足，仍然被視為聰明的孩子。這主要是因為他們把孩子過(guò)度的幻想行為視為豐富的想象力。

許多家長(cháng)鼓勵孩子幻想，用一些游戲和玩具培養他們的幻想能力，說(shuō)明這是孩子的創(chuàng )造性?xún)A向。但實(shí)際上，引導孩子發(fā)揮想象力和幻想的最基本區別是能否為孩子提供與現實(shí)有關(guān)的真實(shí)性和建設性的環(huán)境。孩子們沒(méi)有正常發(fā)揮的想象力和過(guò)度熱衷于游戲，被心理學(xué)家視為心理之旅。這是一種逃避和尋找慰藉的表現，代表了兒童一種自我無(wú)意識的防御心理。

孩子出生時(shí)，意志力還沒(méi)有形成，很難抵抗大人的影響。因此，他們逐漸樂(lè )于依賴(lài)愿意為他們服務(wù)的成年人，逐漸習慣并適應這一切。所以，嬌生慣養的孩子一般不會(huì )意識到自己習慣性的落淚，缺乏活力是錯誤的，他們喜歡抱怨，而且總是看起來(lái)不耐煩，有什么事情喜歡幫助大人。

當人苦惱地問(wèn)孩子為什么不聽(tīng)話(huà)時(shí)，孩子的問(wèn)題已經(jīng)存在，但他們以前沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，把所有的疑問(wèn)和責任推給孩子后，他們當然成了受害者和需要幫助的人。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，父母習慣了孩子經(jīng)常問(wèn)為什么，這是滿(mǎn)足孩子知識欲和好奇心的方法，大人不吝嗇地告訴孩子答案。然而，仔細觀(guān)察這個(gè)問(wèn)題和答案的過(guò)程并不難發(fā)現，孩子們沒(méi)有認真聽(tīng)，只是簡(jiǎn)單地重復他們的問(wèn)題——事實(shí)上，只有孩子

為什么聽(tīng)不懂他們不斷地問(wèn)？成年人和孩子之間自然形成了深刻的理解和感情，他們不由自主地陷入同一個(gè)網(wǎng)絡(luò )，高興地幫助、依賴(lài)、依賴(lài)。事實(shí)上，孩子們喜歡問(wèn)為什么，這是促使一個(gè)能幫助他們的人留在身邊的方法。

溫順的孩子容易放棄自己的活動(dòng)，服從大人對他們的成長(cháng)可能沒(méi)有重要的命令。成人利用毫無(wú)用處的幫助、潛移默化的影響以及個(gè)人意愿強加給兒童，使其變成懶惰的孩子，盡管這樣就不會(huì )妨礙他們的行動(dòng)了，但是兒童的活力和創(chuàng )造力卻也逐漸衰退了。

當一個(gè)孩子不愿意為了肥胖的身體去跑步，一個(gè)孩子放學(xué)回家不愿寫(xiě)作業(yè)，一個(gè)孩子從來(lái)不知道做家務(wù)的時(shí)候……“孩子為什么不聽(tīng)話(huà)呢？”成人又皺起了眉頭。那是因為，他們已經(jīng)患有心理疾病了，與成人之間的長(cháng)久依賴(lài)讓他們養成了惰性。

4歲的孩子從幼兒園回家后，直率地告訴母親幼兒園的老師很厲害，對他的管教很?chē)栏?。后?lái)，他的母親特意向幼兒園園長(cháng)求證這件事情?？墒撬玫降恼嫦鄥s是，那位老師對她的孩子充滿(mǎn)慈愛(ài)，并且照顧得十分周到。當母親氣憤地問(wèn)孩子為什么要撒謊時(shí)，孩子的回答說(shuō):怎么能說(shuō)園長(cháng)不好呢？實(shí)際上，隱瞞真相的是性格弱的孩子暫時(shí)沖動(dòng)的行為，也是自我保護的本能，沒(méi)有仔細推敲，只是防御性的條件反射。

另一種情況是，孩子隱瞞真相是描述某種東西或某種東西時(shí)產(chǎn)生的幻想。這種描述與真相不符，是在真實(shí)的基礎上添加枝葉的結果，但這不是孩子為了個(gè)人利益和謊言而撒謊的?；蛘?，我們可以理解為孩子編故事的行為。

很多孩子喜歡圍在大人面前講故事，這樣的故事充滿(mǎn)想象力，內容有趣而詳細。當人們能聽(tīng)到孩子們說(shuō)的話(huà)是編造的時(shí)候，他們通常會(huì )鼓勵他們發(fā)揮更多的想象力。孩子說(shuō)的話(huà)和真的一樣，最終被大人發(fā)現不是真的時(shí)候，編故事成了謊言行為。

一個(gè)孩子在幼兒園告訴老師，他的母親做了特殊的飲料，用蔬菜和水果秘密做成，味道很好吃。每次家里來(lái)客人，媽媽都會(huì )準備這種特殊的飲料，到時(shí)候才能吃飽。同時(shí)，這個(gè)孩子說(shuō)，如果老師想去客人的話(huà)，一定會(huì )有喝過(guò)味道好的飲料。這樣的話(huà)深深吸引了幼兒園的老師，在適當的時(shí)間里特意向孩子的母親詢(xún)問(wèn)制作飲料的方法。但是，這位母親表現出不可思議的表情。因為她從來(lái)沒(méi)有做過(guò)這樣的飲料，也沒(méi)有招待過(guò)客人。

這個(gè)例子告訴我們，孩子說(shuō)謊的原因不同。秘制飲料的例子是孩子在謊言中表現想象力和創(chuàng )造力的表現，在這種情況下，孩子除了編故事以外沒(méi)有其他意圖，這不同于孩子惰性和不想探索真相的謊言，必須正確看待。

每次大人發(fā)現孩子撒謊，都只是和這種行為斗爭，而不是區別對待。成年人習慣于看表面，而忽略了謊言的原因——面對成年人的強大攻勢，孩子必須用謊言保護自己。所以說(shuō)說(shuō)謊的孩子會(huì )因為軟弱、隱瞞、無(wú)恥或不能做他們應該做的事而受到責備和懲罰。因此，惡性的謊言越滾雪球。

孩子為什么不聽(tīng)話(huà)的根本原因是成年人不能為孩子提供良好的成長(cháng)環(huán)境，無(wú)意識地干涉他的身心成長(cháng)，使孩子脫離原來(lái)的發(fā)展軌道，分別發(fā)展他的心理和活動(dòng)。因此，發(fā)生了各種各樣的心理障礙，通過(guò)孩子的行為習慣在表面上發(fā)揮作用，所以出現在大人面前的孩子越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了。