大家總覺(jué)得孩子小，什么都不懂?！靶芎⒆佣畟€(gè)啥？”是大人們常用的一句口頭禪。這一句口頭禪恰好從一個(gè)側邊體現出我們在文化教育孩子難題上的愚昧、隨便和逃避責任。

我發(fā)現了，有的大人總愛(ài)逗小孩玩，尤其愛(ài)逗別別人的孩子。例如手上拿著(zhù)孩子喜歡的東西在他眼下晃，等孩子伸過(guò)雙手來(lái)要時(shí)，大人又把它藏到背后，口中說(shuō)著(zhù)：“不讓你！便是不讓你！”為了賞析孩子追討物品時(shí)的那一份純真和討人喜歡，這看起來(lái)僅僅一種手機游戲，實(shí)際上 則是孩子接納的最開(kāi)始的忽悠和蒙騙。

等孩子再大一點(diǎn)，有些人則喜歡在孩子的父親或母親的身上下功夫，例如問(wèn)孩子“爸爸誰(shuí)在一張床邊睡呢？”等很無(wú)聊的難題。

我見(jiàn)過(guò)好多個(gè)大人問(wèn)一個(gè)三歲的小姑娘：“你爸爸走了，誰(shuí)與你母親做老伴兒呢？”

小姑娘說(shuō)：“我?！?/p>

大人又問(wèn)：“誰(shuí)會(huì )？”

“沒(méi)了！哦，正確了，也有書(shū)?！?/p>

群體中有些人說(shuō)：“是‘大伯’吧！”

“不對，是‘書(shū)’！”小姑娘快氣痛哭。

可是小姑娘的媽媽卻一臉達到地在那里笑著(zhù)，她給自己的孩子給大伙兒產(chǎn)生了快樂(lè )而如愿以?xún)?，完全沒(méi)有體察到孩子年幼內心所遭受的損害。這類(lèi)對孩子的戲弄，實(shí)際上 是對孩子人格巨大的不重視。

當孩子從大人的嬉戲中知道對他的戲弄后，一般會(huì )出現二種反映：一種是用不好聽(tīng)得話(huà)罵“大人”，進(jìn)而使父母很丟面子。父母當然就會(huì )斥責孩子，那樣非常容易模糊不清孩子的是是非非意識；另一種是孩子在大人的“搗亂”下，更加拼命地揭起父母的“短”來(lái)，以贏(yíng)得大人大量的歡笑聲，這般會(huì )使孩子在大人的哄笑聲中降賠自身的羞恥之心。

這類(lèi)把孩子作為公仔以達到大人無(wú)趣樂(lè )趣的作法，對孩子的損害那時(shí)候看來(lái)是無(wú)形中的，但最后是有形化的。很多青少年，一直想造成周邊人的留意，為了更好地這類(lèi)留意，她們會(huì )作出很多駭人聽(tīng)聞的事兒，這很可能和她們兒時(shí)常做公仔的歷經(jīng)相關(guān)。

我做新聞?dòng)浾邥r(shí)，曾訪(fǎng)談過(guò)一些少年犯，她們總也搞不懂的一個(gè)難題便是，為何兒時(shí)作出的一些事，大人會(huì )贊譽(yù)，而長(cháng)大以后再那樣做，社會(huì )發(fā)展卻不能允許？這表明大家做父母的在對孩子的文化教育上面有許多 地區存有著(zhù)巨大的錯誤觀(guān)念。

大家總覺(jué)得孩子小，什么都不懂?！靶芎⒆佣畟€(gè)啥？”是大人們常用的一句口頭禪。這一句口頭禪恰好從一個(gè)側邊體現出我們在文化教育孩子難題上的愚昧、隨便和逃避責任。

要重視孩子的人格，就需要在她們不大的情況下重視她們。在孩子的成長(cháng)階段中，大家做大人的假如欠缺對孩子的重視和愛(ài)惜，就會(huì )不經(jīng)意地搞混了孩子的道德觀(guān)念，模糊不清了孩子的羞恥之心，而那樣做對一個(gè)孩子的發(fā)展是十分不好的。要讓孩子自小懂規定，知榮辱，做大人的最先要從本身開(kāi)始做起，自身最先要保證言行舉止張弛有度，隨后根據以身作則讓孩子明白哪些才算是“度”。

在孩子的成長(cháng)階段中，大家做大人的有義務(wù)為孩子構建一個(gè)身心健康、清潔的發(fā)展自然環(huán)境，不只是為了更好地自身的孩子，也有他人的孩子。僅有大家每一個(gè)大人都是有了這類(lèi)重視孩子人格、關(guān)愛(ài)孩子內心的觀(guān)念，大家的孩子才會(huì )在一個(gè)溫暖、身心健康、幸福的自然環(huán)境里快樂(lè )地發(fā)展。