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東方愛(ài)嬰活動(dòng)課。在

教室里，木木說(shuō)什么也不脫鞋，不和孩子們一起踩蘋(píng)果走路。

沒(méi)辦法，媽媽只好抱著(zhù)他旁聽(tīng)。

輪到唱名字時(shí)，老師和孩子們都扭著(zhù)臉，向木木拍手表示歡迎。

對不起，木頭也扭著(zhù)臉閉著(zhù)眼睛，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這樣可以讓大家發(fā)笑……

從這件事可以看出，孩子有自尊心，我們大人不需要強迫他做什么，也不需要做什么。

再比如在外面遇到鄰居或熟人，如果寶寶們不愿意喊叔叔、阿姨、姐姐等，我也不會(huì )去逼他們。因為我看到他們說(shuō)再見(jiàn)和byebye，他們都很積極，所以孩子不是不懂禮貌，而是有禮貌的稱(chēng)呼和場(chǎng)合的選擇，我們大人不應該尊重孩子的意志嗎？

著(zhù)名幼兒教育專(zhuān)家孫瑞雪在《愛(ài)與自由》一書(shū)中說(shuō):對孩子來(lái)說(shuō)，服從是榮耀，是幸福。想想熱戀的戀人，她讓他做什么時(shí)候，他是什么樣的榮耀！順從的人就是自我實(shí)現的人。當兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí)，那是他還沒(méi)有具備順從的能力。一旦他具備了能力，就可能聽(tīng)從成人的指示去做什么，以便檢驗自己。最后，兒童會(huì )渴望順從，因為他順從的是真理。

當然，我也擔心禾本科、木木的感情發(fā)展和社交行為。他們從小就住在同一個(gè)屋檐下，吃同樣的飯，穿同樣的衣服，過(guò)同樣規律的生活，接受同樣的外來(lái)刺激，時(shí)間長(cháng)了自然會(huì )形成同樣的行為習慣。

我很擔憂(yōu)。我害怕禾本科和木木早就融為一體，或者形成固定的交往模式，反而會(huì )影響他們與外界的交往能力。事實(shí)上，我的擔有道理的。

有一次，鄰居的少年積極來(lái)找禾本科和木木?？伤麄兺娴谜饎艃耗?，似乎沒(méi)有發(fā)現那個(gè)小孩子的熱情。結果，那個(gè)少年無(wú)聊地逃走了……

這件事對我很感動(dòng)。我不知道如何把握這個(gè)度，一方面要考慮到特定的年齡，另一方面要意識到雙胞胎成長(cháng)中的特殊之處。

蒙臺梭利認為兒童性格的發(fā)展與他的人際關(guān)系相同。在所有人際關(guān)系中，家庭關(guān)系和小伙伴的友誼對他的影響非常深遠。特別是兩三歲左右，基本上是自我中心階段。在這個(gè)階段，孩子們經(jīng)常把一起玩或接近他們的孩子視為最好的朋友。交往的目的只是為了獲得他們喜歡的玩具或他們沒(méi)有的能力。

為了鼓勵禾本科和木木與外界交往，我和丈夫商量，有空就帶他們去串門(mén)，客人，有意識地為他們設計活動(dòng)。